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國華書院

序

書院始于唐宋，興于宋元，至明清時(shí)期一直是作為一種教育機(jī)構(gòu)出現(xiàn)，是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問的場所，中國著名的四大書院是：江西廬山的白鹿洞書院、湖南長沙的岳麓書院、湖南衡陽的石鼓書院和河南商丘的應(yīng)天府書院，南宋四大書院 明代無錫有“東林書院”，曾培養(yǎng)了楊漣、左光斗這樣一批不畏閹黨權(quán)勢、正直剛硬廉潔的進(jìn)步人士，他們被稱為“東林黨”。

中國最早的官辦書院開始于唐朝，為開元六年（718年）唐玄宗在東都洛陽的麗正書院。宋代書院的興起是始于范仲淹執(zhí)掌南都府學(xué)，特別是慶歷新政之后，在北宋盛極一時(shí)。這時(shí)候出現(xiàn)了四大書院的說法。到了南宋更盛，各延大儒主持，成為理學(xué)書院。

元朝時(shí)書院制度更為興盛，專講程朱之學(xué)，并供祀兩宋理學(xué)家。明朝初年書院轉(zhuǎn)衰，直到王陽明出，書院再度興盛。隨后書院因批評時(shí)政，遭當(dāng)?shù)乐桑?/span>明世宗、張居正皆曾毀書院，尤其是東林書院事件，魏忠賢盡毀天下書院，書院乃大沒落。

滿清入主中國，對書院所保存的元?dú)?，猶有余悸，繼續(xù)抑制書院。雍正十一年（1733年），正式明令各省建書院，改采鼓勵(lì)態(tài)度，書院漸興；惟不分官立私立，皆受政府監(jiān)督，不復(fù)宋元時(shí)的講學(xué)自由。清 王枚《睢州志·公署》：“今之州署為舊時(shí)洛學(xué)書院。書院創(chuàng)于雍正時(shí)劉公薊植，后沒于水。道光時(shí)馬公移建于署西袁氏（袁可立）宅，與州署鄰。”

國華書院的誕生是順應(yīng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代需要，創(chuàng)新存在模式，有明顯時(shí)代特征的現(xiàn)代化書院。體現(xiàn)形式主要在書法藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、國學(xué)研究、玉石研究、以詩會友、根雕等工藝品研究和發(fā)揚(yáng)的新型現(xiàn)代化書院。書院廣納從事各類文化藝術(shù)的大家和學(xué)者，定期舉行各類藝術(shù)峰會，文化峰會，書畫筆會，寶石鑒賞會等頗具文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的“文化經(jīng)濟(jì)盛筵”。

書院發(fā)起人國華科技集團(tuán)董事局主席：張全雷先生十分關(guān)心國華書院發(fā)展，積極和國內(nèi)知名大家探討書院發(fā)展模式，存在意識形態(tài)，吸引了文化藝術(shù)界各類杰出代表加入國華書院，為國華書院的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1931年12月2日,梅貽琦在就職演講中提出“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的著名論斷。2014年7月15日國華書院發(fā)起人張全雷先生引用梅老著名論斷深層次含義“所謂書院者，非謂房屋古色古香也，有大家之謂也”。敬仰先輩創(chuàng)辦書院的風(fēng)骨和智慧，展望書院的與時(shí)俱進(jìn)和前程，我們一定會把國華書院辦好，辦出特色。